Ouvrage universitaire proposant une étude descriptive des épopées africaines : définitions, origines, caractéristiques formelles, classification (épopées royales, claniques, religieuses). Il analyse la fonction sociale et culturelle de l’épopée dans différentes sociétés africaines.

Cet article propose une réflexion méthodologique sur l’étude du récit oral africain. Kesteloot insiste sur la nécessité d’adapter les outils d’analyse littéraire (structuralisme, narratologie, fonctions de Propp, schémas de Greimas) aux spécificités de l’oralité. Elle souligne les difficultés liées à la performance, à la variation des versions et au rôle du griot. L’article démontre que l’épopée orale ne peut être analysée uniquement avec les catégories de la littérature écrite, et propose une approche structurelle souple intégrant contexte, fonction sociale et esthétique.

Analyse du passage de l’oralité à l’écriture dans la transmission des épopées royales. L’article étudie la transformation du mythe en histoire écrite et les enjeux de la fixation textuelle.

Étude théorique définissant l’épopée africaine, ses caractéristiques (longueur, thème héroïque, rapport à l’histoire, présence du surnaturel) et sa typologie (épopées royales, claniques, etc.). L’auteur analyse le rôle des griots et l’importance de l’oralité dans la transmission des récits.

Présentation synthétique des caractéristiques formelles de l’épopée ouest-africaine : oralité, performance musicale, dimension héroïque et rapport à l’histoire. L’article insiste sur le rôle central du griot et sur la fonction idéologique du récit.

Article théorique sur la définition de l’épopée africaine. L’auteure distingue épopées féodales et épopées claniques, et examine leurs liens avec l’histoire, la mémoire collective et la performance orale. Elle critique l’eurocentrisme des classifications traditionnelles et propose une typologie adaptée au contexte africain.

Présentation d’un numéro consacré à la littérature orale africaine. L’auteure contextualise les contributions et souligne la vitalité des études sur l’épopée et l’oralité.