Analyse des attributs symboliques et religieux du chef dans les récits épiques africains.

Étude comparative de la figure du roi dans les épopées africaines, analysant la dimension sacrée et politique du pouvoir.

Récit héroïque centré sur un personnage historique ou légendaire. Thèmes de pouvoir, honneur et légitimité.

Comparaison du traitement spatial dans les épopées européennes et africaines. L’auteure montre que l’espace structure le pouvoir, les alliances et les conflits.

Analyse comparée du mythe égyptien de Seth et Horus et de ses échos africains. L’étude montre comment le conflit mythique articule pouvoir politique et dimension métaphysique.

Analyse des figures royales et des représentations du pouvoir dans les épopées africaines. L’article montre la complexité des structures politiques traditionnelles.

Récit en wolof introduit par des formules d’ouverture. Le texte met en scène une femme (Lamlammu Sëll) associée à un contexte de pouvoir/chefferie (références à “Buur”). La narration semble articuler renommée, rivalités et destin social.

Ce conte raconte l’histoire du roi Hammadi Manna. Lors d’une chasse, il rencontre un marabout malade et déplumé. Offensé par les paroles du roi, le marabout se transforme en une très belle femme pour se venger. La femme arrive au palais et le roi, séduit par sa beauté, l’épouse. L’histoire met en évidence les dangers de l’orgueil et de la moquerie. Elle rappelle aussi que les apparences peuvent être trompeuses et que les actes irrespectueux peuvent avoir des conséquences inattendues.

L’auteur examine trois mythes sahéliens pour montrer comment le sacré structure la vision du monde et l’organisation sociale. Les récits étudiés mettent en scène des ancêtres fondateurs, des esprits et des forces surnaturelles qui interviennent dans la création des royaumes et des lignages. Le sacré apparaît comme une médiation entre les hommes et l’invisible, garantissant la légitimité du pouvoir et la cohésion du groupe. Les rites, les interdits et les sacrifices sont interprétés comme des prolongements concrets du mythe. L’étude révèle que le mythe n’est pas un simple récit du passé, mais un système de pensée vivant qui régule le présent et l’avenir des communautés.