Étude des systèmes religieux traditionnels des Wolof, Sérères et Lébous. L’article examine les croyances, les rites, les génies (pangol, rab) et les pratiques rituelles liées à la mer et aux ancêtres.

Conte en wolof structuré autour d’un personnage confronté à une épreuve sociale. La dimension linguistique renforce l’ancrage culturel et l’oralité.

Récit en wolof introduit par des formules d’ouverture. Le texte met en scène une femme (Lamlammu Sëll) associée à un contexte de pouvoir/chefferie (références à “Buur”). La narration semble articuler renommée, rivalités et destin social.

Conte dialogué en wolof mettant en scène Gaynde (le lion) et Bukki (l’hyène). Le récit joue sur la ruse, la répétition et le comique verbal. Bukki tente de tromper ou défier Gaynde mais finit humilié. Le conte illustre les rapports de force traditionnels entre le lion (puissance) et l’hyène (ruse maladroite).

Conte en wolof présentant un personnage masculin (mention “Sëriñ”) et un cadre de quête. Le récit aborde la recherche d’une “bonne épouse” (ou d’un bon mariage) et pose une série d’épreuves/critères menant à une décision finale.

Conte en wolof relatant l’histoire d’une jeune fille confrontée à une situation matrimoniale et sociale complexe. Le récit met en scène des épreuves, des interventions surnaturelles (djinns) et des chants rituels. Il insiste sur la prudence, la parole donnée et les conséquences des engagements pris à la légère.