Étude des personnages et des valeurs idéologiques dans l’épopée bambara. L’article distingue chronique historique et épopée, et montre comment le récit magnifie les figures héroïques.

Analyse des systèmes religieux africains à travers la figure de l’ancêtre et des divinités intermédiaires (pangol, vodou, etc.). L’article discute la coexistence du polythéisme et du monothéisme et les malentendus liés aux lectures chrétiennes de ces religions.

Présentation synthétique des pratiques magiques en Afrique subsaharienne. L’auteure décrit les figures du sorcier, du marabout et du guérisseur, ainsi que les fonctions sociales et religieuses de la magie dans les sociétés africaines.

Étude du double rôle d’Aimé Césaire comme poète de la Négritude et homme politique martiniquais. Kesteloot analyse la tension entre engagement littéraire radical et responsabilités institutionnelles. L’article montre la cohérence entre parole poétique et action politique.

Étude du rapport poétique d’Aimé Césaire à l’Afrique. L’article analyse la construction imaginaire de l’Afrique dans le Cahier d’un retour au pays natal et dans les recueils ultérieurs.

Analyse du rôle d’Aimé Césaire dans l’histoire intellectuelle africaine. L’article insiste sur son influence sur Senghor et la Négritude.

Synthèse du parcours intellectuel et poétique d’Aimé Césaire. L’étude met en évidence l’évolution de sa fonction poétique, son engagement et sa conception de la poésie comme connaissance et action.

Contribution à un volume d’hommage. L’article traite des échanges culturels et des dynamiques interculturelles dans la littérature.

Étude des transformations du roman africain contemporain : pessimisme post-indépendance, guerre, violence, roman carcéral, influence des littératures latino-américaines, et diversification des formes narratives.

Analyse des difficultés rencontrées dans l’enseignement du français et de la littérature française à l’Université de Dakar. L’auteure identifie des causes techniques et psychologiques à la baisse du niveau linguistique.

Étude du symbolisme de l’eau dans les mythologies ouest-africaines. L’eau est associée au pouvoir, au divin et à la légitimité royale.

Étude de l’influence des langues africaines sur le français littéraire en Afrique. L’article montre comment les écrivains, de Senghor à Sony Labou Tansi, ont progressivement « africanisé » le français par le lexique, la syntaxe et les structures narratives.

Étude des transformations du mythe en conte à travers différents corpus sénégalais. L'auteur examine la circulation des motifs et leurs mutations sémantiques.

Étude des transformations du mythe en conte à travers différents corpus sénégalais. L’auteure examine la circulation des motifs et leurs mutations sémantiques.

Analyse comparée du mythe égyptien de Seth et Horus et de ses échos africains. L’étude montre comment le conflit mythique articule pouvoir politique et dimension métaphysique.

Étude de l’influence des langues africaines sur l’écriture francophone africaine. L’auteure montre comment les écrivains de la Négritude et leurs successeurs intègrent lexique, rythmes et imaginaires africains dans la langue française

Analyse pédagogique de la poésie senghorienne : images, métaphores, rythme et musicalité. L’auteure montre comment Senghor renouvelle la langue française pour exprimer une sensibilité africaine.

Article encyclopédique définissant le terme « épopée » : étymologie grecque, évolution sémantique et caractéristiques du genre épique.

Analyse des rapports entre récit épique et histoire dans les traditions du Sahel (Soundiata, geste de Ségou). Kesteloot montre que l’épopée transmet une vision idéologique du passé, structurée par le pouvoir féodal et la légitimation dynastique. Elle examine la question de la valeur historique des sources orales et discute les méthodes d’approche critique.

Analyse des figures royales et des représentations du pouvoir dans les épopées africaines. L’article montre la complexité des structures politiques traditionnelles.

Réflexion critique sur la politique de la Francophonie et ses enjeux culturels et politiques. L’auteure interroge les rapports entre langue française et langues nationales africaines dans un contexte postcolonial.

Étude sur les pratiques religieuses et magiques en Afrique, analysant les relations entre guérisseurs, sorciers et patients. L’article explore les dimensions sociales, culturelles et psychologiques de l’occultisme et son rapport à la religion

Réflexion sur l’évolution de l’identité culturelle dans la littérature africaine francophone, de la Négritude à la génération d’Aminata Sow Fall.

Analyse de la dimension mythique et symbolique dans la poésie de Césaire, notamment la figure du volcan (Mont Pelée) comme image centrale de révolte et de renaissance. L’étude articule psychanalyse, symbolisme et imaginaire poétique.

Présentation d’un numéro consacré à la littérature orale africaine. L’auteure contextualise les contributions et souligne la vitalité des études sur l’épopée et l’oralité.

Étude comparative du mythe soninké de Wagadu. L’article analyse la confrontation religieuse et politique inscrite dans le récit mythique et son interprétation symbolique.

Étude sur la place centrale de l’ancêtre dans la pensée religieuse et morale africaine. L’auteure analyse les conceptions du divin, de la personne et de la mort, et montre comment l’ancêtre assure la continuité entre les vivants et les morts.

Présentation synthétique des principes de l’animisme africain : énergie vitale, hiérarchie des forces, rapport aux ancêtres et aux esprits.

Analyse du contexte historique (Seconde Guerre mondiale, décolonisation, lutte contre le racisme) dans lequel s’inscrit l’anthologie senghorienne.

Présentation et transcription d’une épopée mandingue majeure. L’introduction contextualise historiquement la geste du Kaabu et analyse ses dimensions politiques et symboliques.

Analyse comparative montrant comment certains mythes (notamment soninké) se transforment en contes populaires en perdant leur dimension religieuse et historique. L’article mobilise Propp et l’index Aarne-Thompson.

Analyse comparative montrant comment certains mythes (notamment soninké) se transforment en contes populaires en perdant leur dimension religieuse et historique. L'article mobilise Propp et l'index Aarne-Thompson

Analyse du thème des frontières (culturelles et géographiques) dans la poésie de Senghor.

Étude comparative de la figure du roi dans les épopées africaines, analysant la dimension sacrée et politique du pouvoir.

Étude comparative du pouvoir royal dans les épopées ouest-africaines. L’article montre que le roi y possède une dimension sacrée, souvent intermédiaire entre chef politique et figure religieuse. Le pouvoir est présenté comme à la fois héréditaire, initiatique et cosmique.

État des lieux critique de la recherche sur la littérature orale africaine. L’article souligne l’absence de reconnaissance institutionnelle, les problèmes méthodologiques et les dérives comparatistes.

Étude approfondie des genres oraux africains (épopées, contes, mythes). L’auteure analyse les difficultés de collecte, de transcription et d’interprétation, ainsi que les enjeux comparatistes (notamment entre traditions africaines et égyptiennes).

Analyse de la figure maternelle dans des romans sénégalais contemporains. Les auteurs étudient les tensions entre tradition et modernité, et la remise en question des modèles familiaux.

Analyse comparée de figures maternelles dans des romans sénégalais écrits par des femmes. L’étude montre la tension entre tradition, autorité maternelle et émancipation féminine.

Étude historique et idéologique du mouvement de la Négritude. Kesteloot retrace son émergence dans les années 1930 à Paris, autour de Césaire, Senghor et Damas, en montrant comment la Négritude naît d’un contexte de domination coloniale et d’aliénation culturelle. L’article analyse la construction du concept, son évolution poétique et politique, ainsi que ses prolongements après les indépendances. L’auteure insiste sur la dimension identitaire, culturelle et universaliste du mouvement.

Analyse des écrivains africains post-Négritude. L’auteure décrit une génération marquée par la crise politique, l’exil, la rupture formelle et l’expérimentation stylistique.

Kesteloot s'interroge sur les conditions de production, aujourd'hui, d'une littérature d'Afrique qui a quitté depuis longtemps les rivages de l'espoir pour s'enfoncer dans les drames et une introspection inquiète du continent

Analyse de la conception religieuse et spirituelle de Senghor, entre humanisme, monothéisme et héritage africain.

Panorama critique de la poésie africaine francophone depuis la Négritude jusqu’aux générations post-indépendances. Classification des courants (traditionaliste, militant, intimiste, philosophique) et réflexion sur la conscience panafricaine.

Étude des origines de la poésie africaine francophone, notamment autour de la Négritude, de Senghor et des revues littéraires des années 1930.

Article théorique sur la définition de l’épopée africaine. L’auteure distingue épopées féodales et épopées claniques, et examine leurs liens avec l’histoire, la mémoire collective et la performance orale. Elle critique l’eurocentrisme des classifications traditionnelles et propose une typologie adaptée au contexte africain.

Réflexion critique sur l’œuvre d’Aimé Césaire. Kesteloot explore la dimension du ressentiment et de la révolte dans la poésie césairienne, en mettant en lumière la quête existentielle du poète.

Court texte de réflexion sur les enjeux culturels et linguistiques en Afrique (document fragmentaire).

Synthèse des travaux de Marcel Griaule et Germaine Dieterlen sur la cosmogonie dogon. L’article présente le mythe d’Amma, du Nommo et du Renard Pâle, et montre comment la religion dogon articule création du monde, ordre cosmique et organisation sociale.

Étude des systèmes religieux traditionnels des Wolof, Sérères et Lébous. L’article examine les croyances, les rites, les génies (pangol, rab) et les pratiques rituelles liées à la mer et aux ancêtres.