Récit court à structure linéaire : situation initiale, conflit, résolution. Le conte transmet une norme sociale et insiste sur les conséquences des actes. L’oralité se manifeste par les formules fixes.

Ce récit raconte l’histoire de Mustafaa et les difficultés qu’il rencontre dans sa vie quotidienne. À travers plusieurs événements, l’histoire montre les conséquences des choix humains et souligne l’importance de la sagesse et de la réflexion.

Ce récit appartient à un ensemble de contes populaires transmis oralement. Il met en scène des personnages confrontés à des événements symboliques qui permettent de transmettre une leçon morale sur le comportement humain.

Récit sur l’amitié et la trahison. Les personnages expérimentent la solidarité mise à l’épreuve par l’intérêt personnel.

Conte en wolof présentant un personnage masculin (mention “Sëriñ”) et un cadre de quête. Le récit aborde la recherche d’une “bonne épouse” (ou d’un bon mariage) et pose une série d’épreuves/critères menant à une décision finale.

Ce texte raconte l’histoire d’une relation entre deux royaumes ou communautés symbolisées par Njaag et Waalo. Le récit met en avant les alliances, les rivalités et les stratégies politiques entre ces groupes. Il souligne l’importance de la sagesse et de la connaissance mutuelle dans les relations entre peuples.

Ce conte met en scène Njuga Njaay et d’autres personnages dans un récit construit autour de dialogues et de chants traditionnels. L’histoire évoque les relations sociales, les rivalités et les épreuves qui permettent de révéler le caractère des personnages.

Ce court texte présente un récit issu de la tradition orale africaine. L’histoire illustre les interactions entre différents personnages et se conclut par une leçon morale portant sur le comportement humain.

Ce conte relate l’origine symbolique de la culture de l’arachide. Un imam annonce, après un rêve, qu’il ne pleuvra pas cette année et conseille aux villageois de conserver leurs semences. Tous acceptent sauf un cultivateur qui refuse de garder ses graines et décide de cultiver malgré tout. L’imam le réprimande, mais le cultivateur maintient sa décision. Finalement, le ciel s’assombrit et la pluie tombe abondamment durant trois jours. Le champ du cultivateur devient verdoyant, tandis que les autres, ayant consommé leurs semences, se retrouvent démunis. Le récit explique ainsi, sous forme légendaire, l’abondance et la valeur de l’arachide, tout en valorisant l’audace et la confiance face au fatalisme.

Après la saison des pluies les animaux de la brousse ont cultivé un champ et ont décidé de garder la récolte dans un grenier. Après concertation, ils ont décidé d'aller en ville pour travailler et de ne revenir qu'à la prochaine saison de pluies pour consommer la nourriture gardée. Certains d'entre eux ont trahi pour manger la récolte.

Le conte raconte l’histoire d’une femme qui part chercher de l’eau et qui rencontre plusieurs situations inattendues. À travers les dialogues et les actions des personnages, le récit met en lumière les valeurs sociales telles que la solidarité et la prudence. Le texte souligne également les relations entre les membres de la communauté et les difficultés du quotidien.

Texte dialogué (questions/réponses) qui introduit l’histoire de “Saadalën” : origine du personnage, circonstances d’un événement marquant, puis déroulement en épisodes. La forme montre un passage de l’enquête (collecte) au récit.

Samba, orphelin, est protégé par un lionceau. Les deux développent une relation fraternelle. Le récit évoque loyauté, solidarité et passage à l’âge adulte (circoncision).
Il s’agit d’un conte initiatique.

Ce conte raconte l’histoire de deux frères vivant dans la brousse après la mort de leur mère. L’un est un chasseur et subvient aux besoins du ménage. Un jour, le roi du canton entend parler de la grande beauté de la sœur et décide de la voir. L’histoire se développe autour de la rencontre entre les personnages et des événements qui mettent à l’épreuve leur courage et leur intelligence. Le récit met en avant la bravoure et la solidarité familiale.

Conte royal évoquant mariage, stérilité et intervention surnaturelle. Thème central : désir d’enfant et épreuve.

Conte wolof relatant l’histoire d’un talibé confronté à la femme d’un marabout. Le récit explore les relations de pouvoir, la tentation, la ruse et la morale religieuse. Il met en avant la prudence et la maîtrise de soi dans un cadre islamique traditionnel.

Ce conte raconte l’histoire d’un roi et de sa femme qui obtiennent une fille nommée Tabara après de longues prières. En grandissant, Tabara devient très belle et attire de nombreux prétendants. L’histoire met en scène plusieurs épreuves et décisions qui montrent la sagesse et la prudence du personnage principal.

une femme réputée meilleure tresseuse est enlevée/prise par un djinn qui veut la garder. Un homme part la chercher pour se faire tresser (cadeaux, voyage), arrive au baobab où elle vit. Elle l’avertit du danger : le mari-djinn est jaloux et a un informateur très rapide (motif du messager). Le récit met en tension désir humain, jalousie surnaturelle et ruse pour survivre.

Récit en wolof à dimension religieuse évoquant foi, destin et justice divine. Texte fortement didactique.

Le conte met en scène deux frères : Amary Dyulit, obéissant, et Samba Seytani, violent et transgressif. Samba tue des animaux et provoque des catastrophes. Leur fuite les mène en brousse où ils rencontrent une lionne. Samba tue les lionceaux, attirant la vengeance du lion. Le récit montre les conséquences tragiques de la violence et de l’irresponsabilité, opposées à la sagesse et à l’obéissance.

Umni Dali est emportée par une tornade et recueillie par des génies. Cachée dans un arbre protecteur, elle grandit sous protection surnaturelle. Sa mère consulte des devins qui annoncent qu’elle est vivante mais retenue loin.
Conte merveilleux articulant monde humain et invisible, destin, protection divine et quête maternelle.

Ce document très court appartient à un corpus de contes traditionnels. Il présente un récit simple destiné à transmettre une leçon morale ou sociale. Le texte illustre la fonction éducative de la tradition orale dans la transmission des valeurs culturelles.

Les animaux de la brousse fondent un village en harmonie. Mais l’insouciance de deux lézards provoque un incendie qui détruit tout. Les tentatives de secours entraînent d’autres pertes : la tortue meurt d’épuisement, le coq est sacrifié, le mouton aussi. Finalement, la tortue restante meurt de soif après l’assèchement du ruisseau. Le récit illustre l’enchaînement tragique des événements et justifie le proverbe : « Un malheur ne vient jamais seul ».

Le conte raconte l’histoire d’une vieille femme qui vit avec plusieurs animaux dans sa maison. L’oiseau Pithe demande à l’être humain d’aller voir le serpent Djane pour lui demander de laisser ses œufs. Le récit suit une série de rencontres entre différents animaux et personnages qui refusent d’intervenir. Finalement, l’histoire montre que les difficultés ont tendance à s’enchaîner et qu’une mauvaise situation peut entraîner d’autres malheurs.

Allégorie opposant Vérité et Mensonge. Voyage symbolique illustrant la préférence sociale pour le mensonge et la difficulté d’imposer la vérité.

Ce texte court appartient à la tradition narrative wolof. Il décrit une situation mettant en scène des personnages confrontés à un problème social ou moral. Le récit progresse vers une conclusion qui met en évidence les valeurs de sagesse, de solidarité ou de prudence. L’histoire sert principalement de support pédagogique pour transmettre une leçon morale.