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              126 Description archivistique résultats pour Conte

              126 résultats directement liés Exclure les termes spécifiques
              Voici comment vécurent deux jalouses
              FK-DI-CON-CON-0071 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce texte court appartient à la tradition narrative wolof. Il décrit une situation mettant en scène des personnages confrontés à un problème social ou moral. Le récit progresse vers une conclusion qui met en évidence les valeurs de sagesse, de solidarité ou de prudence. L’histoire sert principalement de support pédagogique pour transmettre une leçon morale.

              Diouf, Marie Madeleine
              Vérité et Mensonge
              FK-DI-CON-CON-0016 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Allégorie opposant Vérité et Mensonge. Voyage symbolique illustrant la préférence sociale pour le mensonge et la difficulté d’imposer la vérité.

              Anonyme
              Un malheur ne vient jamais seul
              FK-DI-CON-CON-0088 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce document très court appartient à un corpus de contes traditionnels. Il présente un récit simple destiné à transmettre une leçon morale ou sociale. Le texte illustre la fonction éducative de la tradition orale dans la transmission des valeurs culturelles.

              Mboup, Babacar
              Un malheur ne vient jamais seul
              FK-DI-CON-CON-0065 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Les animaux de la brousse fondent un village en harmonie. Mais l’insouciance de deux lézards provoque un incendie qui détruit tout. Les tentatives de secours entraînent d’autres pertes : la tortue meurt d’épuisement, le coq est sacrifié, le mouton aussi. Finalement, la tortue restante meurt de soif après l’assèchement du ruisseau. Le récit illustre l’enchaînement tragique des événements et justifie le proverbe : « Un malheur ne vient jamais seul ».

              Mboup, Babacar
              Un malheur ne vient jamais seul
              FK-DI-CON-CON-0089 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Le conte raconte l’histoire d’une vieille femme qui vit avec plusieurs animaux dans sa maison. L’oiseau Pithe demande à l’être humain d’aller voir le serpent Djane pour lui demander de laisser ses œufs. Le récit suit une série de rencontres entre différents animaux et personnages qui refusent d’intervenir. Finalement, l’histoire montre que les difficultés ont tendance à s’enchaîner et qu’une mauvaise situation peut entraîner d’autres malheurs.

              Gueye, Sawé
              Ummi Dali
              FK-DI-CON-CON-0004 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Umni Dali est emportée par une tornade et recueillie par des génies. Cachée dans un arbre protecteur, elle grandit sous protection surnaturelle. Sa mère consulte des devins qui annoncent qu’elle est vivante mais retenue loin.
              Conte merveilleux articulant monde humain et invisible, destin, protection divine et quête maternelle.

              Niane, Fatou Mbaye
              FK-DI-CON-CON-0043 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Le conte met en scène deux frères : Amary Dyulit, obéissant, et Samba Seytani, violent et transgressif. Samba tue des animaux et provoque des catastrophes. Leur fuite les mène en brousse où ils rencontrent une lionne. Samba tue les lionceaux, attirant la vengeance du lion. Le récit montre les conséquences tragiques de la violence et de l’irresponsabilité, opposées à la sagesse et à l’obéissance.

              Sarr, Moctar
              Tenu Rabi All Yi
              FK-DI-CON-CON-0019 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Récit en wolof à dimension religieuse évoquant foi, destin et justice divine. Texte fortement didactique.

              Ndoye, Mamadou Lamine
              Tcheglar (tresseuse)
              FK-DI-CON-CON-0032 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              une femme réputée meilleure tresseuse est enlevée/prise par un djinn qui veut la garder. Un homme part la chercher pour se faire tresser (cadeaux, voyage), arrive au baobab où elle vit. Elle l’avertit du danger : le mari-djinn est jaloux et a un informateur très rapide (motif du messager). Le récit met en tension désir humain, jalousie surnaturelle et ruse pour survivre.

              Seck, Abdoulaye Ibnou
              Tabara
              FK-DI-CON-CON-0115 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce conte raconte l’histoire d’un roi et de sa femme qui obtiennent une fille nommée Tabara après de longues prières. En grandissant, Tabara devient très belle et attire de nombreux prétendants. L’histoire met en scène plusieurs épreuves et décisions qui montrent la sagesse et la prudence du personnage principal.

              Diallo, Mamadou
              Taalibe bi ak Jabaru Sëriñ bi
              FK-DI-CON-CON-0054 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Conte wolof relatant l’histoire d’un talibé confronté à la femme d’un marabout. Le récit explore les relations de pouvoir, la tentation, la ruse et la morale religieuse. Il met en avant la prudence et la maîtrise de soi dans un cadre islamique traditionnel.

              Anonyme
              Sasum Demba (conte wolof)
              FK-DI-CON-CON-0015 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Conte royal évoquant mariage, stérilité et intervention surnaturelle. Thème central : désir d’enfant et épreuve.

              Niang, Sidi Ahmed
              Samba Samba kor Ndiaye Sira
              FK-DI-CON-CON-0074 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce conte raconte l’histoire de deux frères vivant dans la brousse après la mort de leur mère. L’un est un chasseur et subvient aux besoins du ménage. Un jour, le roi du canton entend parler de la grande beauté de la sœur et décide de la voir. L’histoire se développe autour de la rencontre entre les personnages et des événements qui mettent à l’épreuve leur courage et leur intelligence. Le récit met en avant la bravoure et la solidarité familiale.

              Ndiaye, Samba
              Samba et le lionceau
              FK-DI-CON-CON-0009 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Samba, orphelin, est protégé par un lionceau. Les deux développent une relation fraternelle. Le récit évoque loyauté, solidarité et passage à l’âge adulte (circoncision).
              Il s’agit d’un conte initiatique.

              Fall, Binta
              FK-DI-CON-CON-0031 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Texte dialogué (questions/réponses) qui introduit l’histoire de “Saadalën” : origine du personnage, circonstances d’un événement marquant, puis déroulement en épisodes. La forme montre un passage de l’enquête (collecte) au récit.

              Ndiaye, Caroline
              Rabualla ya doon uti ndox
              FK-DI-CON-CON-0087 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Le conte raconte l’histoire d’une femme qui part chercher de l’eau et qui rencontre plusieurs situations inattendues. À travers les dialogues et les actions des personnages, le récit met en lumière les valeurs sociales telles que la solidarité et la prudence. Le texte souligne également les relations entre les membres de la communauté et les difficultés du quotidien.

              Ndoye, Mamadou Lamine
              Rabi All yi ak seen Saq
              FK-DI-CON-CON-0025 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Après la saison des pluies les animaux de la brousse ont cultivé un champ et ont décidé de garder la récolte dans un grenier. Après concertation, ils ont décidé d'aller en ville pour travailler et de ne revenir qu'à la prochaine saison de pluies pour consommer la nourriture gardée. Certains d'entre eux ont trahi pour manger la récolte.

              Touré, Ameth Aly
              Origine de la culture de l'arachide
              FK-DI-CON-CON-0038 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce conte relate l’origine symbolique de la culture de l’arachide. Un imam annonce, après un rêve, qu’il ne pleuvra pas cette année et conseille aux villageois de conserver leurs semences. Tous acceptent sauf un cultivateur qui refuse de garder ses graines et décide de cultiver malgré tout. L’imam le réprimande, mais le cultivateur maintient sa décision. Finalement, le ciel s’assombrit et la pluie tombe abondamment durant trois jours. Le champ du cultivateur devient verdoyant, tandis que les autres, ayant consommé leurs semences, se retrouvent démunis. Le récit explique ainsi, sous forme légendaire, l’abondance et la valeur de l’arachide, tout en valorisant l’audace et la confiance face au fatalisme.

              Anonyme
              Nzalampandi
              FK-DI-CON-CON-0092 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce court texte présente un récit issu de la tradition orale africaine. L’histoire illustre les interactions entre différents personnages et se conclut par une leçon morale portant sur le comportement humain.

              Mandiangu, David
              Njuga Njaay ak Ub Jankam
              FK-DI-CON-CON-0111 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce conte met en scène Njuga Njaay et d’autres personnages dans un récit construit autour de dialogues et de chants traditionnels. L’histoire évoque les relations sociales, les rivalités et les épreuves qui permettent de révéler le caractère des personnages.

              Senghor, Edouard
              FK-DI-CON-CON-0081 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce texte raconte l’histoire d’une relation entre deux royaumes ou communautés symbolisées par Njaag et Waalo. Le récit met en avant les alliances, les rivalités et les stratégies politiques entre ces groupes. Il souligne l’importance de la sagesse et de la connaissance mutuelle dans les relations entre peuples.

              Fall, Badara
              Ngénéeli jabar ju baax (wolof)
              FK-DI-CON-CON-0030 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Conte en wolof présentant un personnage masculin (mention “Sëriñ”) et un cadre de quête. Le récit aborde la recherche d’une “bonne épouse” (ou d’un bon mariage) et pose une série d’épreuves/critères menant à une décision finale.

              Thiam, Mamadou
              Netti wëjj yeek seen jëkkër
              FK-DI-CON-CON-0098 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce récit appartient à un ensemble de contes populaires transmis oralement. Il met en scène des personnages confrontés à des événements symboliques qui permettent de transmettre une leçon morale sur le comportement humain.

              Diallo, Oumar
              Nekk Jirim Naqar La
              FK-DI-CON-CON-0121 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce récit raconte l’histoire de Mustafaa et les difficultés qu’il rencontre dans sa vie quotidienne. À travers plusieurs événements, l’histoire montre les conséquences des choix humains et souligne l’importance de la sagesse et de la réflexion.

              Ndiaye, Amadou
              Ndobin et le crapaud
              FK-DI-CON-CON-0003 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Récit court à structure linéaire : situation initiale, conflit, résolution. Le conte transmet une norme sociale et insiste sur les conséquences des actes. L’oralité se manifeste par les formules fixes.

              Ndiaye, Samba
              FK-DI-CON-CON-0052 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Conte en wolof relatant l’histoire d’une jeune fille confrontée à une situation matrimoniale et sociale complexe. Le récit met en scène des épreuves, des interventions surnaturelles (djinns) et des chants rituels. Il insiste sur la prudence, la parole donnée et les conséquences des engagements pris à la légère.

              Anonyme
              Ndaw si bañoon ni du séy
              FK-DI-CON-CON-0110 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Le conte raconte l’histoire d’un jeune homme confronté à plusieurs épreuves dans sa vie. Les événements mettent en évidence les difficultés liées aux relations sociales et aux choix personnels. À travers les dialogues et les actions des personnages, le récit montre l’importance de la sagesse et du respect des règles sociales.

              Diop, Fatou
              Ndaje nit ak Gaynde
              FK-DI-CON-CON-0083 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce conte met en scène une rencontre entre un homme et un lion. Le dialogue entre les deux personnages révèle les rapports de pouvoir entre l’être humain et l’animal. L’histoire met en évidence les valeurs de courage et d’intelligence face au danger.

              Sy, Cheikh T.
              Naari jamaale yi
              FK-DI-CON-CON-0012 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Conte wolof mettant en scène un conflit communautaire lié à la jalousie et à l’orgueil. Le récit insiste sur la cohésion sociale.

              Ba, Oumar Moussa
              Musiba Mbaba Kumba
              FK-DI-CON-CON-0086 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce conte en langue wolof raconte une histoire familiale marquée par les difficultés et les conflits. Le récit décrit les relations entre les membres d’une famille et les épreuves qui surviennent dans leur vie quotidienne. Les événements montrent les conséquences des décisions humaines et mettent en valeur la nécessité de la prudence et de la sagesse. Le texte transmet un enseignement moral à travers l’expérience des personnages.

              Cissé, Adama
              Moussiba Mbaba Coumba (suite)
              FK-DI-CON-CON-0018 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Récit légendaire expliquant la destruction d’un village par malédiction (« Moussiba »). Conte d’avertissement moral.

              Ndiaye, Cheikh
              Mbay Sàmb Yumbéy
              FK-DI-CON-CON-0122 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce conte relate l’histoire de Mbay et des épreuves qu’il traverse dans son village. Plusieurs événements extraordinaires surviennent et mettent à l’épreuve sa foi et sa persévérance. Le récit insiste sur la confiance en Dieu et sur l’importance de la patience face aux difficultés.

              Diallo, Oumel Kaary
              Maxa : l'enfant terrible
              FK-DI-CON-CON-0066 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce conte raconte l’histoire d’un enfant extraordinaire nommé Maxa. Avant même de naître, il parle à sa mère et décide lui-même de venir au monde. Après sa naissance, il accompagne ses frères qui partent en voyage pour assister à des fiançailles. Maxa possède un pouvoir magique : il peut se transformer en différents objets comme un bracelet ou une montre. Ses frères, ne reconnaissant pas ces transformations, le ramassent puis le maltraitent à plusieurs reprises. Malgré ces épreuves, Maxa finit par survivre et poursuivre son chemin. Le conte illustre la présence d’enfants prodigieux dans la tradition orale et montre les dangers de l’ignorance et de la cruauté.

              Faye, Amad
              Lu waral nuy naan : Musibe Mbaba Kumba
              FK-DI-CON-CON-0011 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Long récit en wolof relatant une aventure héroïque comportant conflits, malédictions et résolution finale. Structure épique proche des récits initiatiques.

              Cissé, Adama
              Lu tax am jigéen Ngor fudul am jëkkër
              FK-DI-CON-CON-0061 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Conte dialogué en wolof centré sur une femme, Mbéex, et un personnage nommé Buur Téngéen. L’histoire met en scène conflits conjugaux, soupçons et stratégies de manipulation. Mbéex est confrontée aux accusations et aux jugements sociaux. Le récit joue sur la répétition orale, les échanges vifs et la satire sociale. Il critique implicitement l’orgueil masculin et l’hypocrisie, tout en montrant les conséquences des rumeurs.

              Anonyme
              L'orphelin et les oeufs
              FK-DI-CON-CON-0005 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Conte court fondé sur un événement dramatique servant d’exemple moral. Le récit illustre les conséquences d’un comportement fautif et affirme une valeur communautaire.

              Anonyme
              L'Obsession
              FK-DI-CON-CON-0073 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce document est un conte bref appartenant au corpus des récits traditionnels wolof. Le texte met en scène un événement qui révèle une vérité morale ou sociale. La narration suit une structure simple : situation initiale, événement perturbateur et conclusion morale.

              Ndiaye, Mouhamed
              L'Hyene et les singes
              FK-DI-CON-CON-0039 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Les singes souffrent d’une gale persistante. L’hyène, apprenant leur malheur, conçoit un stratagème pour les piéger. Elle leur propose un faux remède : une grande marmite remplie d’eau qu’il faudrait chauffer pour éliminer la maladie. Les singes, confiants, apportent du bois et se laissent enfermer dans la marmite. Tandis que le calao bat le tam-tam, l’hyène chauffe l’eau jusqu’à ce qu’ils soient ébouillantés. Le conte illustre la ruse destructrice de l’hyène et dénonce la naïveté collective face à la tromperie.

              Thiam, Mamadou
              L'Hyène et les chèvres
              FK-DI-CON-CON-0116 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Ce document présente un conte court issu de la tradition orale africaine. Il raconte une situation simple mettant en évidence les relations sociales et se conclut par une morale.

              Niasse, Seydi Bachir
              FK-DI-CON-CON-0036 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Trois demi-frères décident de chercher une épouse. Chacun a une “friandise”/désir secret (gourmandise) qui devient enjeu moral. Ils planifient une stratégie (visiter l’oncle, demander une cousine en mariage). Le récit développe la tension entre projet matrimonial, intérêts personnels et épreuves qui testent la maîtrise de soi, la loyauté et la maturité.

              Diagne, Astou
              Les trois cochons
              FK-DI-CON-CON-0080 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Le conte raconte l’histoire d’une femme qui donne naissance à trois cochons. Malgré le rejet de son mari et les humiliations subies, elle élève les animaux avec soin. Plus tard, les cochons se révèlent être des jeunes filles qui se transforment en humains lorsqu’elles enlèvent leur peau. Le récit illustre le thème de la transformation et la récompense de la patience et de la bonté.

              Moïse, Jean Marie
              Les trois bossus
              FK-DI-CON-CON-0056 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Conte satirique et immoral mettant en scène un mari bossu, sa femme bossue et ses deux amants bossus. Tous sont dupés dans une série de quiproquos comiques. L’histoire tourne en dérision le mariage, la jalousie et l’infidélité. Elle assume son caractère moqueur et humoristique.

              Anonyme
              Les deux Koumba
              FK-DI-CON-CON-0125 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Le conte raconte l’histoire de deux jeunes filles appelées Koumba. L’une est maltraitée tandis que l’autre est favorisée. Lorsqu’elles rencontrent un roi, la fille humble et respectueuse reçoit une récompense. Le conte met en valeur la modestie et la gentillesse.

              Ba, Seydou
              Les deux Koumba
              FK-DI-CON-CON-0033 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              C'est l'histoire de deux sœurs de même père et de mère différente. L'une est privilégiée aux dépens de l'autre.

              Anonyme
              Les deux amis
              FK-DI-CON-CON-0040 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Deux amis, l’un riche et l’autre pauvre, sont liés par une forte amitié. Le riche ignore la misère de son ami, qui cache sa pauvreté par dignité. Acculé par la faim, le pauvre récupère la viande d’un animal mort pour nourrir sa famille, ce qui est permis en cas d’extrême nécessité. Lors d’un repas, le fils du riche refuse de manger, révélant la vérité. Le riche, touché, prend conscience de la situation. Le conte met en lumière la solidarité, la compassion et la responsabilité morale envers autrui.

              Thiam, Mamadou
              Le Vieux et le Voleur
              FK-DI-CON-CON-0048 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Un vieux cultivateur, après avoir vendu ses arachides, rentre chez lui avec une somme importante destinée à payer ses dettes et à récompenser ses proches. Un voleur remarque l’argent et décide de le suivre pour le dépouiller. Le vieux comprend rapidement ses intentions. Grâce à son expérience et à sa ruse, il déjoue les plans du jeune voleur. Le conte illustre la supériorité de l’expérience sur la témérité, et rappelle les proverbes wolof selon lesquels il est dangereux de vouloir tromper plus rusé que soi.

              Ndiaye, Mamadou
              FK-DI-CON-CON-0001 · Pièce
              Fait partie de Fonds Lilyan Kesteloot

              Conte animalier centré sur la ruse face à la famine. Le singe rouge et le lièvre cherchent de la nourriture. Le lièvre élabore une stratégie : faire passer le singe pour de la viande afin d’obtenir des arachides auprès d’une vieille femme. La tromperie fonctionne grâce au déguisement et au dialogue stratégique.
              Le récit valorise l’intelligence tactique, la coopération intéressée et la supériorité de la ruse sur la force.

              Anonyme