une femme réputée meilleure tresseuse est enlevée/prise par un djinn qui veut la garder. Un homme part la chercher pour se faire tresser (cadeaux, voyage), arrive au baobab où elle vit. Elle l’avertit du danger : le mari-djinn est jaloux et a un informateur très rapide (motif du messager). Le récit met en tension désir humain, jalousie surnaturelle et ruse pour survivre.

Ce témoignage raconte un cas de sorcellerie impliquant la transformation mystique d’une femme en cheval pendant la nuit. Le récit décrit la blessure infligée au « cheval » par un vieil homme, blessure qui apparaît ensuite sur le corps humain, révélant la vérité.
Le document illustre les croyances lébou en la métamorphose, les pouvoirs occultes et les interventions de guérisseurs. Il montre aussi comment ces phénomènes sont interprétés dans le cadre familial et communautaire, et comment ils participent à la régulation morale et sociale.

Étude sur les pratiques religieuses et magiques en Afrique, analysant les relations entre guérisseurs, sorciers et patients. L’article explore les dimensions sociales, culturelles et psychologiques de l’occultisme et son rapport à la religion